و (?) قال في الإقناع: لكن الأظهر عدم الاستثناء.

قالوا: لأنهن في مقابلة من يحرم بالمصاهرة، والشارع حرم من الرضاع ما حرم من النسب، لا ما حرم بالمصاهرة. انتهى (?).

فقولهم (?): لأنهن في مقابلة من يحرم بالمصاهرة، (إنما يتأتى في الأربع الأول، وهي) (?): مسألة (?) المرضعة مع أخي المرتضع من النسب (?)، ومسألة بنت المرضعة (?) مع أبيه من النسب (?)، ومسألة أم المرتضع من النسب (?) [مع أخيه من الرضاع، ومسألة أخت المرتضع نسبا] (?) مع أبيه من الرضاع، كما تقدم ذلك موضحا (?).