سمعت ولا أعرف، فذلك لا يكسب قطعا بتحريم ولا تحليل ولا إبطال. بل مقتضى ذلك الوقف لا غير، وكل ما نقل من ذلك فالبيان عنه فيه منكشف. (?)

مثال: قيل لأحمد: يكتب القرآن في شيء ثم يغسل، فيغسل به.

قال: ما سمعت فيه بشيء