وقال الشوكاني: في نيل الأوطار (6: 26) (وقد ذهب إلى جواز الوقف ولزومه جمهور العلماء، قال الترمذي لا نعلم بين الصحابة والمتقدمين من أهل العلم خلافا في جواز وقف الأرضين).

وقال في موضع آخر: (6: 24) (ويدل عليه إجماع المسلمين على صحة وقف المساجد والسقايا).

فهذه النقول تدل على إجماع الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم على الوقف وصحته وأنه مشروع بل مندوب إليه.