1 - تقرير المعنى وتوكيده، فإن الكلام إذا تكرر تقرر. وقد ظهر هذا الأمر في المواطن التالية:

أ- في الآيات المسوقة للوعيد والتهديد، كقوله تعالى: {كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} (?) {ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} (?)، وقوله تعالى: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ} (?) {ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ} (?).

ب- في الآيات المسوقة في مقام التعظيم والتهويل أو التعجب، كقوله تعالى: {الْقَارِعَةُ} (?) {مَا الْقَارِعَةُ} (?)، وقوله تعالى: {الْحَاقَّةُ} (?) {مَا الْحَاقَّةُ} (?)، وقوله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} (?) {وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} (?)، وقوله تعالى: {فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ} (?) {ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ} (?).

ج- في الآيات المسوقة في التنبيه على ما ينفي التهمة حتى يتلقى الكلام بالقبول، كقوله تعالى: {وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ} (?) {يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ} (?).

د- في الآيات المسوقة في مقام الاتعاظ، كقوله تعالى: {فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} (?)، وقوله تعالى: {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ} (?).

هـ - في الآيات المسوقة في مقام إنعام الله على عباده وبيان قدرته كقوله تعالى: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ} (?) وقوله: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ} (?) وقوله: {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ} (?).

2 - إذا طال الكلام وخشي تناسي الأول أعيد ثانيا تجديدا لعهده، كقوله تعالى: {أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ} (?).

وقوله تعالى في نفس السورة: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} (?)،