«لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ» (56) مجازه: ليزيلوا به الحق ويذهبوا به، ودحض هو ويقال: مكان دحض، أي مزل مزلق، لا يثبت فيه خفّ ولا قدم ولا حافر، «1» قال [طرفة] :
وردت ونحىّ اليشكرىّ حذاره ... وحاد كما حاد البعير عن الدّحض «2»
«لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا» (58) مجازه: منجى، وهو من قولهم:
فلا وألت نفس عليها تحاذر «3»
أي لا نجت. وقال الأعشى:
وقد أخالس ربّ البيت غفلته ... وقد يحاذر منّى تم ما يئل «4»
أي لا ينجو.