«النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ» (11) وهى مصدر بمنزلة أمنت أمنة وأمانا [وأمنا] ، كلهن سواء.
«رِجْزَ الشَّيْطانِ» (11) أي لطخ الشيطان، وما يدعو إليه من الكفر.
«وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ» (11) مجازه: يفرغ عليهم الصبر وينزله عليهم فيثبتون لعدوهم. «1»
«فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ» (12) مجازه: على الأعناق، يقال: ضربته فوق الرأس وضربته على الرأس.
«وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ» (12) وهى أطراف الأصابع واحدتها بنانة، قال [عباس بن مرداس] :
ألا ليتنى قطّعت منى بنانة ... ولا قيته فى البيت يقظان حاذرا «2»