«وَيُزَكِّيهِمْ» (129) أي يطهّرهم، قال: «نَفْساً زَكِيَّةً» (18/ 75) أي مطهّرة.
«سَفِهَ نَفْسَهُ» (130) أي أهلك نفسه وأوبقها، «1» تقول: سفهت نفسك.
«اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ» (132) أي أخلص لكم الدين، من الصفوة.
«أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ» (133) «أم» تجىء بعد كلام قد انقطع، وليست فى موضع هل، ولا ألف الاستفهام، قال الأخطل:
كذبتك عينك أم رأيت بواسط ... غلس الظّلام من الرّباب خيالا «2»