وهذا عندهم مشبَّهٌ بما تقدم من حذفها من اللَّذَينِ، وكذا حذفها من الَّذِينَ في قول الآخر:

إنّ الَّذِي حانَتْ بفَلْجٍ دماؤُهُمْ ... هُمُ القومُ كلَّ القومِ يا أُمَّ خالِدِ