وَالْمَوْزُون فِي قَوْله تَعَالَى {وأنبتنا فِيهَا من كل شَيْء مَوْزُون} أَي مُقَدّر بِمِقْدَار معِين تَقْتَضِيه الْحِكْمَة أَو من كل شَيْء مستحسن متناسب من قَوْلهم كَلَام مَوْزُون

وَقَوله تَعَالَى {وَجَعَلنَا لكم فِيهَا معايش} إِلَى آخر الْآيَة لَيْسَ مَعْنَاهُ من مَوْضُوع كتَابنَا. وَالله أعلم