(102)
باب
ليس في كلام العرب: إناء مفعوم إلا في بيت واحد لكثير إنما يقال: إناء مفعم، قال كثير:
أتي ومفعوم حثيث كأنه ... غروب السواني أترعتها النواضح
وهو مفعم، قال الفرزدق:
