رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ. [ت: 2686].

223 - [26] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عَلِمَهُ ثُمَّ كَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ. [جم: 2/ 263، 305، د: 3658، ت: 2649].

224 - [27] وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَنَسٍ. [جه: 264].

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الحريص على طلب العلم يموت على الإيمان، اللهم ارزقنا.

223، 224 - [26، 27] (أبو هريرة، وأنس) قوله: (ثم كتمه) ثم للتراخي في الرتبة، فإن مرتبة كتمان العلم والسؤال عنه بعيدة في القبح والشناعة والإثم.

وقوله: (بلجام) بكسر اللام، وقال في (سفر السعادة): إنه لم يصح في هذا الباب شيء (?)، انتهى. ومع ذلك الظاهر أنه يكون إذا كان العلم فرضًا، ولم يكن هناك مانع صحيح ديني أو دنيوي، بل يكون للبخل وعدم الاعتناء بالعلم والدين، وقال التُّورِبِشْتِي (?): هذا من باب المقابلة في العقوبة، وذلك أنه ألجم نفسه بالسكوت حيث