إِلَى يَوْمنَا هَذَا وَمن بطُون جديلة ونبهان وبولان وسلامان وَهِي سدوس بِضَم السِّين وَمن طَيء زيد الْخَيل وَسَماهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم زيد الْخَيْر وحاتم طَيء الْمَشْهُور بِالْكَرمِ وَمن بطُون مذْحج أَيْضا النخع وَمِنْهُم الأشتر النَّخعِيّ واسْمه مَالك بن حَارِث صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ عَليّ بن أبي طَالب
وَمن النخع سِنَان بن أنس قَاتل الْحُسَيْن وعنس وَهِي قَبيلَة الْأسود الْكذَّاب الَّذِي ادّعى النُّبُوَّة بِالْيمن وعنس أَيْضا رَهْط عمار بن يَاسر صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
ولهمدان من بني كهلان صيت فِي الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام وبلاد كِنْدَة بِالْيمن تلِي حَضرمَوْت وَمِنْهُم حجر بن عدي صَاحب عَليّ بن أبي طَالب وَهُوَ الَّذِي قَتله مُعَاوِيَة صبرا وَمِنْهُم القَاضِي شُرَيْح وَمن كِنْدَة السكاسك والسكون
وَمن السّكُون مُعَاوِيَة بن خديج قَاتل مُحَمَّد بن أبي بكر رَضِي الله عَنهُ وحصين بن نمير السكونِي الَّذِي صَار صَاحب جَيش يزِيد نوبَة وقْعَة الْحرَّة بِظَاهِر مَدِينَة الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَبَنُو مُرَاد بِلَادهمْ إِلَى جَانب زبيد من جبال الْيمن والأنمار فرعان وهما بجيلة وخثعم وبجيلة هِيَ رَهْط جرير ابْن عبد الله البخلي صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بني عَمْرو بِي سبأ وَمِنْهُم لخم بن عدي وَمن لخم بَنو الدَّار رَهْط تَمِيم الدَّارِيّ صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والمناذرة مُلُوك الْحيرَة وَكَانَت دولتهم من أعظم دوَل مُلُوك الْعَرَب وجذام بني اشعر وَيُقَال لَهُم الأشعريون وهم رَهْط أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ واسْمه عبد الله بن قيس بَنو عاملة هم من الْقَبَائِل اليمانية خرجت إِلَى الشَّام عِنْد سيل العرم ونزلوا بِالْقربِ من دمشق فِي جبل هُنَاكَ يعرف بجبل عاملة
هم ولد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْخَلِيل وَقيل لَهُم المستعربة لِأَن إِسْمَاعِيل لم تكن لغته عَرَبِيَّة بل عبرانية ثمَّ دخل فِي الْعَرَبيَّة فَمن سُكْنى إِسْمَاعِيل مَكَّة إِلَى الْهِجْرَة أَلفَانِ وَسَبْعمائة وَثَلَاث وَتسْعُونَ سنة