والصين الْأَقْصَى وَيُقَال لَهُ صين الصين هُوَ نِهَايَة الْعِمَارَة من حهة الشرق وَلَيْسَ وَرَاءه غير الْبَحْر الْمُحِيط ومدينته الْعُظْمَى يُقَال لَهَا السيلى

بني كنعان

هم أهل الشَّام وَإِنَّمَا سمي الشَّام شاما لسكنى سَام بن نوح بِهِ وسام اسْمه بالعبرانية شام بِالْمُعْجَمَةِ وَقيل تشاءمت بِهِ بَنو كنعان هُوَ ابْن حام ابْن نوح وَسَار مِنْهُم طَائِفَة إِلَى الْمغرب وهم البربر

أمة البربر

اخْتلف فيهم اخْتِلَافا كثيرا فَقيل أَنهم من ولد حام وهم يَزْعمُونَ أَنهم من ولد قيس عيلان وصنهاجة مِنْهُم تزْعم أَنَّهَا من ولد أفريقس الْحِمْيَرِي وزناتة مِنْهُم تزْعم أَنَّهَا من لخم وَالأَصَح انهم من ولد كنعان ابْن مازيع بن حام

وَلما قتل ملكهم جالوت وَكَانَ كل من ملك بني كنعان يلقب جالوت إِلَى أَن قتل دَاوُد جالوت آخر مُلُوكهمْ تَفَرَّقت بَنو كنعان وقصدت مِنْهُم طَائِفَة بِلَاد الْمغرب وَسَكنُوا تِلْكَ الْبِلَاد وهم البربر وقبائل البربر كَثِيرَة جدا مِنْهُم كتامة وصنهاجة والمصامدة وبرغواطة وهم مثل الْعَرَب فِي سُكْنى الصحارى وَلَهُم لِسَان غير الْعَرَبِيّ قَالَ أَبُو سعيد ولغاتهم ترجع إِلَى أصُول وَاحِدَة وتختلف فروعها حَتَّى لَا تفهم إِلَّا بترجمان

أمة عَاد

هم من ولد عَاد من ولد سَام بن نوح وبلادهم الْأَحْقَاف مُتَّصِلَة بِالْيمن وَأول من ملك مِنْهُم شَدَّاد قَالَ الزَّمَخْشَرِيّ إِن شدادا هُوَ الَّذِي بنى مَدِينَة أرم فِي صحارى عدن وشيدها بصخور الذَّهَب وأساطين الْيَاقُوت والزبرجد يحاكي بهَا الْجنَّة لما سمع وصفهَا طغيانا مِنْهُ وعتوا وَيُقَال أَن باني أرم هَذِه هُوَ أرم بن عَاد وَذكر بن سعيد عَن الْبَيْهَقِيّ هُوَ أرم بن شَدَّاد بن عَاد الْأَكْبَر انْتهى