عبد الله بن عمر قال احرام الرجل في رأسه وإحرام المرأة في وجهها وقال ابن أبي مريم عن ابن معين أبو الجمل اليمامي لا شيء وقول المصنف وثقة الفسوي خلاف ما وقع في الكامل قال ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن رجاء ثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة عن عبيد الله بن عمر فذكر حديث احرام المرأة وظاهر هذا أن التوثيق فيه من عبد الله بن رجاء مع احتمال أن يكون من الفسوي وقال ابن حبان كان قليل الحديث ولكنه خالف الناس في رواياته فلا أدري أكان متعمدا أو يقلب ولا يعلم.

[1503] "أيوب" بن محمد أبو ميمون الصوري عن كثير بن عبيد الحمصي قال الدارقطني كذاب انتهى وروى أيضا عن علي بن معبد وعطية بن بقية وغيرهما وعنه الطبراني وابن عدي والحضائري وآخرون قال حمزة سألت الدارقطني عنه فقال رأيت من كذبه شيئا لست أخبر به الساعة وذكره ابن طاهر في تكملة الكامل لابن عدي.

[1504] "أيوب" بن محمد أبو الحسن الكوفي شيخ لمحمد بن عقبة السدوسي قال البخاري حديثه منكر انتهى قلت لعله أيوب بن عبد الله المتقدم.

[1505] "أيوب" بن مدرك الحنفي عن مكحول قال ابن معين ليس بشيء وقال مرة كذاب وقال أبو حاتم والنسائي متروك أبو المحياة عنه عن مكحول عن أبي الدرداء رضى الله تعالى عنه مرفوعا إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة وبه عن مكحول عن عائشة رضى الله تعالى عنها يا عائشة ينبغي للرجل إذا خرج إلى أصحابه أن يهيأ من لحيته ورأسه فإن الله جميل يحب الجمال قال ابن حبان روى أيوب بن مدرك عن مكحول نسخة موضوعة ولم يره حدث عنه علي بن حجر قلت وروى عنه أبو إبراهيم الترجماني حديثه عن مكحول عن واثلة