ولا يستعمل غيره إن شرط عمله بنفسه

وإن أطلق كان له أن يستأجر غيره

وإن استأجره ليجيء بعياله فمات بعضهم فجاء بما بقي فله أجره بحسابه

ولا أجر لحامل الكتاب للجواب ولا لحامل الطّعام إن ردّه للموت