علقها عنه بخطه.
منها: أنه ذكر عن والده أنه قال: مراد الأصحاب بقولهم: يؤجل العنين سنة، السنة الشمسية، لا الهلالية، لأن الشمسية تجمع الفصول الأربع، التي تختلف فيها الفصول، وتتغير فيها الأمزجة، فيحصل فيها مقصود (?) الاختبار، دون الهلالية. وهذا غريب. انتهى (?).
للقاضي أبي يعلى محمد بن "محمد بن الفراء. ذكره في "الكشف".
رسالة صغيرة لجمال الدين يوسف بن عبد الهادي المقدسي ثم الدمشقي.
أولها بعد البسملة: باب قواعد أصول الفقه التي يعلم منها حالة الأصول المتفق عليها أربعة: الكتاب والسنة والإِجماع والقياس، والمختلف فيها ستة شرع من قبلنا والاستحسان والاصطلاح والاستصحاب والاستقراء ومذهب الصحابي ... إلخ.