جوابه:

أن آية الأعراف استئناف سؤال غير مسبب عما قبله، فلا

. وجه للفاء وكذلك: (إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ)

خبر مستأنف غير مسبب عما قبله، تقديره: إن أخرتني فأنظرني.

ولما جاء بفاء السببية هنا، ناسب: (فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ)

بالفاء.

146 - مسألة:

قوله تعالى: (اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا) قدم اللهو على اللعب وفى العنكبوت وبقية المواضع قدم اللعب على اللهو؟ .

جوابه:

والله أعلم: أن اللهو عن الشر تركه وإهماله والإعراض عنه ونسيانه.

واللعب: معروف، وهو فعل مقصود لفاعله.

فلما جاء في الأعراف بعد قوله: (وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ (48) وهو ذم لهم بالإعراض عن اتباع الحق وإهماله، ولذلك قال