( ... ... ... ... ... ... ... . ... وخسبك من غنى شبع وري)

[15] وَقَالَ غَيره:

(وَإِذ لَا ترى فِي النَّاس حسنا يفوقنا ... وفيهن حسن لَو تَأَمَّلت محسب)

[15] وَالْوَكِيل: الْكَافِي، وَقيل: الرب، وَقيل: الْكَفِيل.

985 - / 1186 - وَفِي الحَدِيث الْخَامِس عشر بعد الْمِائَة: " آلَيْت مِنْهُنَّ شهرا " يَعْنِي النِّسَاء. وَقد سبق هَذَا الحَدِيث فِي مُسْند عمر.

986 - / 1187 - وَفِي الحَدِيث السَّادِس عشر بعد الْمِائَة: مَا ترك رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَّا مَا بَين الدفتين. [15] الْإِشَارَة إِلَى مَا بَين الدفتين إِلَى الْقُرْآن. وَيَعْنِي بالدفتين جَانِبي الْمُصحف. وَيحْتَمل هَذَا الحَدِيث شَيْئَيْنِ: أَحدهمَا: مَا ترك من الدُّنْيَا شَيْئا، إِنَّمَا ترك الْقُرْآن. وَالثَّانِي: مَا ترك من الْعَمَل مسطورا سوى الْقُرْآن.

987 - / 1188 - وَفِي الحَدِيث السَّابِع عشر بعد الْمِائَة: {إِنَّهَا ترمي بشرر كالقصر} [المرسلات: 32] قَالَ ابْن عَبَّاس: كُنَّا نرفع الْخشب ثَلَاثَة أَذْرع أَو أقل للشتاء فنسميه الْقصر. {كَأَنَّهَا جمالات صفر} [المرسلات: 33] حبال السفن تجمع حَتَّى تكون كأوساط الرِّجَال.