في المعاني، والبيان.
للقاضي، عضد الدين: عبد الرحمن بن أحمد الإيجي.
المتوفى: سنة 756، ست وخمسين وسبعمائة.
أولها: (الحمد لله الذي خلق الإنسان، وألهمه المعاني، وعلمه البيان ... الخ) .
لخصها من القسم الثالث من (مفتاح العلوم) .
كالتلخيص لكنها أخصر منه، كما قال:
هذا مختصر يتضمن (مقاصد المفتاح) سميته (الفوائد) ونسبتها إلى غياث الدين، وزير سلطان: محمد خدابنده.
وهو: كتاب مفيد، معتبر.
شرحه شمس الدين: محمد بن يوسف الكرماني.
المتوفى: سنة 786، ست وثمانين وسبعمائة.
وسماه: (بتحقيق الفوائد) .
وشمس الدين: محمد بن حمزة الفناري.
المتوفى: سنة 834، أربع وثلاثين وثمانمائة.
ذكره المجدي في (ترجمة الشقائق) .
ومحمد ابن السيد، الشريف: علي الجرجاني.
المتوفى: سنة 838، ثمان وثلاثين وثمانمائة.
وسعد الدين الجلال.
والسيد: عيسى بن محمد الصفوي.
المتوفى: سنة 955، خمس وخمسين وتسعمائة.
ولم يتم.
والمولى: أحمد بن مصطفى، الشهير: بطاشكبري زاده.
المتوفى: سنة 968، ثمان وستين وتسعمائة.
وهو: شرح حافل، بسط الأقوال فيه: سؤالا واعتراضا على السعيدين لتحقيقاتهما في شرح (المفتاح) .
ثم اختصر هذا الشرح.
أوله: (لله الحمد في الآخرة والأولى ... الخ) .
ومن شروحها:
شرح العالم، الفاضل، الشريف: مير علم البخاري.
المتوفى: بقسطنطينية، سنة 950، خمسين وتسعمائة.
وهو: شرح لطيف، ذكره (2/ 1300) صاحب (الشقائق) .
وشرحها السيد: عبد الله الحسيني.
ومحمد بن حاجي بن محمد البخاري السعيدي.
بقال أقول.
أوله: (الحمد لله على ما أنزل القرآن على صفة الإعجاز ... الخ) .
وأهداه إلى أبي الفوارس: شاه شجاع.
وفرغ من تأليفه: سنة 760، ستين وسبعمائة.
ذكر أنه: لوح فيه إلى ما أودع بعض الفضلاء، وذكر إيرادات أوردها الخطيب، مع أجوبتها.
لشيخه، العلامة: الطيبي.
والإمام الخطيبي الفاشاني.