مجلد.
مرتب على قسمين:
الأول: في مناقب الأعداد.
الثاني: في مناقب الآحاد.
أولها: (الحمد لله الذي يختص من شاء برحمته ... الخ) .
عزا كل حديث إلى الكتاب المخرج منه، منبها على مؤلفه.
مبتديا بذكر ما شملهم على طريقة التضمن.
ثم ما اختص بهم على وجه المطابقة والتعيين.
ثم بما ورد فيما دون العشرة.
ثم بما اختص بالخلفاء الأربعة.
ثم بما ورد في فضل كل واحد.
وأدرج جملة ذلك في قسمين.