خطط مصر

وهي جمع خطبة، بمعنى: محلة أو بلد؛ لأنه يخط عند التحديد.

وأول من صنف فيه: أبو عمر: محمد

بن يوسف الكندي.

المتوفى: سنة ...

ثم القاضي، أبو عبد الله: محمد بن سلامة القضاعي.

المتوفى: سنة 454، أربع وخمسين وأربعمائة.

سماه: (المختار، في ذكر الخطط والآثار) .

فدثر أكثر ما ذكراه في سني الشدة المستنصرية، من سنة 57، سبع وخمسين إلى سنة 64، أربع وستين، من الغلاء والوباء.

ثم كتب تلميذه، أبو عبد الله: محمد بن بركات النحوي.

المتوفى: سنة 520، عشرين وخمسمائة، عن مائة سنة وثلاثة أشهر.

ثم كتب الشريف: محمد بن إسماعيل الجواني.

المتوفى: سنة ...

وسماه: (النقط لمعجم ما أشكل من الخطط) .

ثم كتب القاضي، تاج الدين: محمد بن عبد الوهاب بن المتوج.

المتوفى: سنة 790.

وسماه: (اتعاظ المتأمل، وإيقاظ المتغفل) ، فبين أحوال مصر إلى حدود: سنة 725، خمس وعشرين وسبعمائة.

وقد دثر بعده معظم ما ذكره، ثم كتب القاضي، محيي الدين: عبد الله بن عبد الظاهر بن نشوان.

المتوفى: سنة 292، اثنتين وتسعين وومائتين (692) .

وسماه: (الروضة البهية الزاهرة، والخطط المعزية القاهرة) .

ثم صنف الشيخ، تقي الدين: أحمد بن عبد القادر المقريزي.

المتوفى: سنة 845، خمس وأربعين وثمانمائة، كتاباً، مفيداً، وسماه: (المواعظ والاعتبار، بذكر الخطط والآثار) أحسن فيه وأجاد، وهو المشهور المتداول الآن.

ولهذا الكتاب ترجمة بالتركية، عملها بعض العلماء للأمير: إبراهيم الدفتري، سنة 969، تسع وستين وتسعمائة.