للشيخ، نجم الدين: عبد الغفار بن عبد الكريم القزويني، الشافعي.
المتوفى: سنة 665، خمس وستين وستمائة.
وهو من الكتب المعتبرة بين الشافعية.
أوله: (الحمد لله، المتوحد بالعظمة والكبرياء 000 الخ) .
قالوا: هو كتاب، وجيز اللفظ، بسيط المعاني، محرر المقاصد، مهذب المباني، حسن التأليف والترتيب، جيد التفصيل والتبويب؛ ولذلك عكفوا عليه بالشرح والنظم.
فمن شروحه: شرح قطب الدين: أحمد بن الحسن بن أحمد الغالي، الشافعي.
المتوفى: سنة 779، تسع وسبعين وسبعمائة، وسماه: (توضيح الحاوي) .
وعليه حاشية للشيخ، بدر الدين: حسن بن عمر بن حبيب الحلبي، الشافعي.
المتوفى: سنة 779، تسع وسبعين وسبعمائة.
وسماها: (التوشيح) ، أورد فيها زوائد مفيدة من إظهار الفتاوى، وكشف بعض أسرار الحاوي.
ومنها: شرح أبي عبد الله: محمد بن ... سبط المصنف، سماه: (الحاوي) أيضاً.
وشرح: الإمام، أبي عبد الله: محمد الناشري، اليمني، الشافعي.
المتوفى: سنة 874.
وسماه: (إيضاح الفتاوى في النكت المتعلقة بالحاوي) .
وشرح الشيخ، علاء الدين: علي بن إسماعيل القنوي.
المتوفى: سنة 729، تسع وعشرين وسبعمائة.
وهو مجلد.
أوله: (الحمد لله، باعث الرسل وموضح السبل 000 الخ) .
ذكر فيه من شروحه شرح الشيخ، علاء الدين الطاوسي: يحيى بن عبد اللطيف القزويني، الشافعي، مدرس المستنصرية ببغداد، فرغ منه سنة 775.
وشرح الشيخ، الإمام، ضياء الدين: عبد العزيز بن محمد الطوسي، الشافعي.
المتوفى: سنة 706، ست وسبعمائة، المسمى: (بالمصباح) .
فأخذ القونوي ما فيهما، فزاد على تعليقة علاء الدين، وأسقط أكثر ما في المصباح، فصار شرحاً وسيطا.
وعلى شرح القونوي حاشية، للشيخ: أبي النجا بن خلف المصري، الذي ولد، سنة: 849، تسع وأربعين وثمانمائة، وهي في أربع مجلدات.
ومن الشروح:
شرح أبي البقا: محمد بن عبد البر القفطي، السبكي، الشافعي.
المتوفى: سنة 777، سبع وسبعين وسبعمائة.
وشرح سراج الدين: عمر بن علي بن الملقن.
المتوفى: سنة 804، أربع وثمانمائة.
في مجلدين ضخمين، ولم يوضع عليه مثله.
سماه: (خلاصة الفتاوى، في تسهيل أسرار الحاوي) .
أوله: (الحمد لله، على الدوام 000 الخ) في مجلدات، وله تصحيح الحاوي في مجلد.
وشرح بهاء الدين: أحمد بن علي بن السبكي، الشافعي.
المتوفى: سنة 773، ثلاث وسبعين وسبعمائة.
شرع في قطعة طويلة ولم يكمله.
وشرح الشيخ، فخر الدين: أحمد بن الحسن الجاربردي.
المتوفى: سنة 746، ست وأربعين وسبعمائة، ولم يكمله أيضاً.
وهو كبير، ممزوج.
أوله: (الحمد لله، المتوحد بوجوب الوجود) .
وسماه: (الهادي) .
وشرح قطب الدين: محمد بن محمود التحتاني، الرازي.
المتوفى: سنة 766، ست وستين وسبعمائة.
ولم يكمله.
وعليه حاشية، لتاج الدين: علي بن عبد الله التبريزي.
المتوفى: سنة 746، ست وأربعين وسبعمائة.
وشرح عثمان بن عبد الملك الكردي، المصري، الشافعي.
المتوفى: سنة 738، ثمان وثلاثين وسبعمائة.
وشرح محمد بن علي بن مالك الإربلي، الشافعي.
المتوفى: سنة 686، ست وثمانين وستمائة.
وشرح شرف الدين: هبة الله بن عبد الرحيم بن البارزي، الحموي، الشافعي.
المتوفى: سنة 738، ثمان وثلاثين وسبعمائة.
سماه: (مفتاح الحاوي) أيضاً.
وله توضيح الحاوي أيضاً.
وله كتاب آخر على الحاوي سماه: (تيسير الفتاوي، في تحرير الحاوي) .
ذكر فيه: أنه ذكر مسائل الحاوي، وأوضحها ببسط عبارته المشكلة، وتفصيل ألفاظه المجملة، فيكون كالشرح إلا أنه غير ممتاز عن المتن.
أوله: (الحمد لله، المدس عن الأضداد 000 الخ) .
والظاهر أن المراد بتوضيح الحاوي التيسير المذكور والله سبحانه وتعالى أعلم.
وشرح السيد، ركن الدين: حسن بن محمد الأسترابادي، الشافعي.
المتوفى: سنة 717، سبع عشرة وسبعمائة.
وشرح القاضي، شهاب الدين: أحمد بن إسماعيل بن الحسباني، الشافعي.
المتوفى: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة.
وشرح شهاب الدين: أحمد بن عبيد الله الغزي، العمري، الشافعي.
المتوفى: سنة 822، اثنتين وعشرين وثمانمائة، وهو في أربعة أسفار.
وشرح القاضي، زين الدين: زكريا بن محمد الأنصاري.
المتوفى: سنة 910، عشرة وتسعمائة.
وسماه: (بهجة الحاوي) .
وتصحيح الحاوي، لشهاب الدين: أحمد بن محمد بن الصاحب.
المتوفى: سنة 788، ثمان وثمانين وسبعمائة.
وعلى الحاوي اعتراضات للمعزى.
أجاب عنها أبو بكر بن محمد السيوطي، هو والد جلال الدين السيوطي.
المتوفى: سنة 855، خمس وخمسين وثمانمائة.
وتصحيح الحاوي أيضاً، للشيخ، شهاب الدين: أحمد بن حسين بن حسن بن أرسلان الرملي، القدسي، الشافعي.
المتوفى: سنة 844، أربع وأربعين وثمانمائة.
وعلى الحاوي نكت للقاضي، جلال الدين: عبد الرحمن بن عمر البلقيني، الشافعي.
المتوفى: سنة 824، أربع وعشرين وثمانمائة.
ومختصر الحاوي لشرف الدين: إسماعيل بن أبي بكر بن المقري، اليمني.
المتوفى: سنة 834، أربع وثلاثين وثمانمائة.
وسماه: (الإرشاد) وقد سبق مع شروحه.
ومختصره أيضاً لشهاب الدين: أحمد بن حمدان الأذرعي.
المتوفى: سنة 783، ثلاث وثمانين وسبعمائة.
وللحاوي منظومات منها:
نظم الملك، المؤيد: إسماعيل بن علي الأيوبي، المعروف: بصاحب حماة.
المتوفى: سنة 732، اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
وشرح هذا المنظوم، للقاضي، شرف الدين: هبة الله بن عبد الرحيم بن البارزي، الحموي.
المتوفى: سنة 738، ثمان وثلاثين وسبعمائة.
ونظم زين الدين: علي بن حسين بن قاسم بن الشيخ عونيه، الموصلي، الشافعي.
المتوفى: سنة 755، خمس وخمسين وسبعمائة.
ونظم زين الدين: عمر بن مظفر الوردي، الشافعي.
المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة.
سماه: (البهجة الوردية) وهي خمسة آلاف بيت، أولها:
قال الفقير عمر بن الوردي * الحمد لله، أتم الحمد 000 الخ) .
ولها شروح منها:
شرح الشيخ، شهاب الدين: أحمد بن الحسين بن رسلان الرملي، الشافعي.
المتوفى: سنة 844، أربع وأربعين وثمانمائة، كتب قطعة منه ولم يكمله.
وشرح الفاضل، أبي زرعة: أحمد بن عبد الرحيم العراقي.
المتوفى: سنة 826، ست وعشرين وثمانمائة.
أوله: (أما بعد، أحمد الله على آلائه 000 الخ) .
وشرح القاضي: زكريا بن محمد الأنصاري.
المتوفى: سنة 910، عشرة وتسعمائة.
وسماه: (الغرر البهية) .
وله حاشية على شرح أبي زرعة.
وحاشية عليه أيضاً للقاضي: يحيى بن المناوي، وقد جردها سبطه زين العابدين: عبد الرؤوف.
المتوفى: سنة 1023، ثلاث وعشرين وألف.
ومن شروح البهجة: شرح عماد الدين: إسماعيل بن إبراهيم بن شرف القدسي، الشافعي.
المتوفى: سنة 852، اثنتين وخمسين وثمانمائة.
وهو في مجلدين، ثم ابتدأ في شرح آخر أطول منه.
وشرح ناصر الدين الطبلاوي، الشافعي، المصري.
المتوفى: سنة 966.