آداب الفاضل شمس الدين

محمد بن أشرف الحسيني، السمرقندي، الحكيم، المحقق، صاحب (الصحائف والقسطاس) .

المتوفى: في حدود سنة ستمائة.

وهي: أشهر كتب الفن.

ألفها: لنجم الدين عبد الرحمن.

جعلها على ثلاثة فصول:

الأول: في التعريفات.

والثاني: في ترتيب البحث.

والثالث في المسائل التي اخترعها.

وأول هذه الرسالة (المنة لواهب العقل ... الخ) .

وعليها شروح أشهرها:

شرح: المحقق، كمال الدين: مسعود الشرواني، ويقال له: (الرومي) ، تلميذ شاه فتح الله.

وهما من رجال: القرن التاسع.

وهو شرح لطيف ممزوج بالمتن ممتاز عنه بالخط فوقه.

وعلى هذا الشرح حواشي وتعليقات، أجلها:

حاشية: العلامة، جلال الدين: محمد بن أسعد الصديقي، الدواني.

المتوفى: سنة ثمان وتسعمائة.

وأول هذه الحاشية: (قال المصنف المنة لواهب العقل عدل عما هو المشهور ... الخ) .

كتب إلى أوائل الفصل الثاني.

وأعظمها حاشية: الفاضل، عماد الدين: يحيى بن أحمد الكاشي. وهو من رجال القرن العاشر، كتبها تماما.

أولها قوله (المنة علينا ... الخ) .

سلك طريقة العمل بالحديث ... الخ.

ويقال لها: (الحاشية السوداء) .

لغموض مباحثها، ودقة معانيها.

وأفيدها: حاشية، مولانا: أحمد، الشهير: بديكقوز، من علماء الدولة الفاتحية العثمانية.

كتبها تماما بقال، أقول.

وأول هذه الحاشية: (إن أحسن ما يستعان به في الأمور الحسان ... الخ) .

وأدقها حاشية: المحقق، عصام الدين: إبراهيم بن محمد الأسفرايني.

المتوفى: بسمرقند، سنة ثلاث وأربعين وتسعمائة.

ومن الحواشي: على شرح كمال الدين مسعود:

حاشية: عبد الرحيم الشرواني.

وحاشية: محمد النخجواني.

وحاشية: ابن آدم.

وحاشية: أمير حسن الرومي.

أولها: (أحسن ما يفتتح به الأمور الحسان ... الخ) .

وحاشية: علاء الدين: علي بن محمد، المعروف: بمصنفك.

المتوفى: سنة إحدى وسبعين وثمانمائة.

كتبها: سنة 826.

وحاشية العالم: عبد المؤمن البرزريني، المعروف: بنهاري زاده.

المتوفى: سنة 860.

ومن التعليقات المعلقة على الشرح، وحاشية العماد:

تعليقة: شجاع الدين: إلياس الرومي، المعروف: بخرضمة شجاع.

المتوفى: سنة تسع وعشرين وتسعمائة.

علقها على العماد.

ولولده: لطف الله، أيضا علقها عليه، حين قرأ على بعض العلماء.

وتعليقة: الشيخ: رمضان البهشتي، الرومي.

المتوفى: سنة تسع وسبعين وتسعمائة.

وتعليقة: الفاضل، شاه حسين.

علقها عليه أيضا، وناقش فيها مع الجلال كثيرا.

وهي تعليقة لطيفة.

ومن حواشي (شرح المسعود) :

حاشية: أبي الفتح السعيدي.

أولها (الآداب طريقة المتقربين إليك ... الخ) .

وحاشية: سنان الدين: يوسف الرومي، المعروف: بشاعر سنان.

أولها: (حمدا لمن منّ من فضله على من يشاء ... الخ) .

ومن شروح المتن أيضا:

شرح: الفاضل، علاء الدين، أبي العلاء: محمد بن أحمد البهشتي الأسفرايني، المعروف: بفخر خراسان.

المتوفى: 749.

سماه: (المآب، في شرح الآداب) .

أوله: (الحمد لله المتوحد بوجوب الوجود ... الخ) .

وهو: شرح بالقول.

وشرح: العلامة الشاشي.

وهو: شرح ممزوج.

أوله: (نحمد الله العظيم حمدا يليق بذاته ... الخ) .

وشرح: قطب الدين: محمد الكيلاني.

وهو: شرح بقال أقول.

أوله: (الحمد لله الذي هدانا إلى سواء السبيل ... الخ) .

كتبه: 891.

وشرح: أبي حامد.

وهو: شرح مبسوط.

وشرح: عبد اللطيف بن عبد المؤمن بن إسحاق.

سماه: (كشف الأبكار، في علم الأفكار) .

وشرح: برهان الدين: إبراهيم بن يوسف البلغاري.

وهو: شرح بقال أقول.

أوله: (الحمد لله ذي الإنعام ... الخ) .

ومن الكتب المختصرة فيه غاية الاختصار:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015