في الفروع.
للشيخ، جمال الدين: عبد الرحيم بن حسن الأسنوي، الشافعي.
المتوفى: سنة 772، اثنتي وسبعين وسبعمائة.
وعليها تتمات:
للشريف، عز الدين: حمزة بن أحمد (2/ 1915) الدمشقي، الحصني، الشافعي.
المتوفى: سنة 874، أربع وسبعين وثمانمائة.
وعليها تعقبات:
للشيخ، الشهاب: أحمد بن العماد، الأقفهسي.
المتوفى: سنة 808، ثمان وثمانمائة.
سماه: (التعليق على المهمات) .
أكثر فيها من تخطئته، ونسبه لسوء الفهم، وفساد التصور، مع قوله: إنه قرأ الأصل على مصنفه.
واعتذر عنه بعضهم، وقالوا: لو أورد الكلام ساذجا، لم يلتفتوا إليه، لكون الأسنوي عندهم، أجل وأعلم، انتهى.
واستدرك عليها:
زين الدين: عبد الرحيم بن الحسين العراقي، الحافظ.
المتوفى: سنة 806، ست وثمانمائة.
وسمَّاه: (مهمات المهمات) .
وعلق عليها:
الشيخ، شهاب الدين: أحمد بن حمدان الأذرعي.
المتوفى: سنة 783، ثلاث وثمانين وسبعمائة.
ولم يكمله.
وعليه تعلقات:
لأحمد بن عماد.
المتوفى: سنة 808.
ورتبها:
علاء الدين: مغلطاي بن قليج بن عبد الله المصري، الحنفي.
المتوفى: سنة 762، اثنين وستين وسبعمائة.
على: أبواب الفقه.
وكتب الشيخ، سراج الدين: عمر بن رسلان البلقيني.
المتوفى: سنة 805، خمس وثمانمائة.
عليها حواش.
سماها: (معرفة الملمات، برد المهمات) .
واختصرها:
أبو زرعة: أحمد بن عبد الرحيم العراقي.
مع إضافة (حواشي البلقيني) .
وتوفي: سنة 726، ست وعشرين وسبعمائة.
واختصرها:
ابن الوكيل: أحمد بن موسى.
المتوفى: سنة 791، إحدى وتسعين وسبعمائة.
وشرحها:
الشيخ، شرف الدين: عيسى بن عثمان الغزي.
المتوفى: سنة 799، تسع وتسعين وسبعمائة.
سماه: (مدينة العلم) .
واختصرها أيضا:
الشيخ، شمس الدين: محمد بن عبد الله الصرخدي.
المتوفى: سنة 792، اثني وتسعين وسبعمائة.
والشيخ، شهاب الدين: أحمد بن عبد الله الغزي.
المتوفى: سنة 822، اثنين وعشرين وثمانمائة.
لخصها تلخيصا حسنا.
و (تلخيص المهمات) .
لتقي الدين، أبي بكر بن محمد الحصني، الشافعي.
المتوفى: سنة 829، تسع وعشرين وثمانمائة.
وعلى (المهمات) .
نكت.
للقاضي، تقي الدين، أبي بكر: أحمد بن شهبة الدمشقي.
المتوفى: سنة 851، إحدى وخمسين وثمانمائة.
و (مهمات المهمات) .
للشيخ، سراج الدين، أبي حفص: عمر بن محمد اليمني، المعروف: بالفتي.
المتوفى: سنة 887، سبع وثمانين وثمانمائة، اختصر فيها (المهمات) .
اختصارا حسنا، اقتصر فيه على ما يتعلق (بالروضة) خاصة، مع مباحثات مع الأسنوي، واستدراك كثير.
وله (التبكيتات الواردات، على مواضع من المهمات) .