لأبي الحسن: علي بن عمر الدارقطني.
المتوفى: سنة 385، خمس وثمانين وثلاثمائة.
جمع الأصول في أبواب، عقدها أول الكتاب، وصار القراء بعده يسلكون طريقته في التأليف.
ولأبي حاتم: سهل بن محمد السجستاني.
المتوفى: سنة 248، ثمان وأربعين ومائتين.
ولأبي العباس: أحمد بن يحيى الثعلب.
ولابن خالويه: حسين بن عبد الله النحوي.
المتوفى: سنة 370، سبعين وثلاثمائة.
ومن كتب القراءات كتاب:
(القراءة) .
للفضل بن العباس الأنصاري.
ولأبي عبيد: القاسم بن سلام.
ولأبي معاذ: الفضل بن خالد النحوي.
ولمحمد بن يحيى القطيعي.
وكتاب (القراءات السبع) .
لابن مجاهد، وهو: أبو بكر: أحمد بن محمد بن العباس بن مجاهد.
وكتاب: (السبع) .
لأبي بكر: محمد بن الحسن الموصلي، المعروف: بالنقاش.
وأول ما صنف من الكتب المعتبرة كتاب:
(القراءات) .
لأبي عبيد: القاسم بن سلام.
المتوفى: سنة 224، أربع وعشرين ومائتين.
وجعلهم خمسة وعشرين قارئا مع السبعة.
ثم أحمد بن جبير بن محمد الكوفي، نزيل أنطاكية.
المتوفى: سنة 258، ثمان وخمسين ومائتين.
جمع كتابا في القراءات الخمس، من كل مصر واحد.
والقاضي: إسماعيل بن إسحاق المالكي، صاحب: (قالون) .
المتوفى: سنة 282، اثنتين وثمانين ومائتين.
ألف كتابا في القراءات.
جمع فيه: قراءات عشرين إماما، منهم السبعة.
ثم أبو جعفر: محمد بن جرير الطبري.
جمع كتابا حافلا.
سماه: (الجامع) .
فيه نيف وعشرون قراءة.
وتوفي: سنة 310، عشر وثلاثمائة.
وبعيده، أبو بكر: محمد بن أحمد بن عمر الداجوني.
جمع كتابا في القراءات.
وأدخل معهم: أبا جعفر، أحد العشرة.
وتوفي: سنة 324، أربع وعشرين وثلاثمائة.
ثم ابن مجاهد.
وصنف الأئمة المتقدمون في: (إعراب حروف القرآن، وشاذه، ومعانيه) .
وأسدوها حرفا حرفا إلى الصحابة، والتابعين.
كعباس بن الفضل، وابن سعدان، وأبي الربيع الزهراني، ويحيى بن آدم، ونصر بن علي الجهضمي، وأبي هشام الرفاعي، وابن مجاهد، وغيرهم.