2526- من طلب السلامة سلم1.

قال في "المقاصد": معناه صحيح، وقال القاري: ليس بحديث.

2527- من طلب الدنيا بعمل الآخرة؛ فليس له في الآخرة من نصيب2.

رواه الديلمي عن أنس به والطبراني وأبو نعيم عن الجارود بن المعلي: "من طلب الدنيا بعمل الآخرة؛ طمس وجهه، ومحق ذكره وأثبت اسمه في أهل النار".

2528- "من طلب العلم ليباهي به العلماء، أو ليماري به السفهاء، وليصرف وجوه الناس إليه؛ فهو في النار" 3.

رواه ابن ماجه عن ابن عمر ورواه ابن ماجه أيضًا عن ابن دريك بلفظ: "من طلب العلم لغير الله أو أراد به غير الله فليتبوأ مقعده من النار".

2529- من ظلم ذميًا؛ كنت خصمه4.

رواه أبو داود بسند حسن بلفظ: "من ظلم معاهدًا أو تنقصه حقه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئًا بغير طيب نفس؛ فأنا خصمه يوم القيامة". وتقدم في "من آذى ذميًا".

2530- من عبد الله بجهل؛ كان ما يفسد أكثر مما يصلح5.

قيل: هو من كلام ضرار بن الأزور الصحابي رضي الله عنه.

وللديلمي عن واثلة بن الأسقع رفعه: "المتعبد بغير فقه؛ كالحمار في الطاحون".

قال القاري ويؤيده حديث: "لفقيه واحد؛ أشد على الشيطان من ألف عابد".

2531- "من عرض عليه طيب فلا يرده؛ فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة".

رواه مسلم وأبو داود وغيرهما عن أبي هريرة مرفوعًا، ولفظ بعضهم ريحان بدل طيب، وللترمذي عن ابن عمر مرفوعًا، ولفظ بعضهم: "ريحان" بدل "طيب". وللترمذي: "ثلاثة لا ترد؛ اللبن، والوسادة، والدهن".