الساكن. ولذلك لا تقع إلا حيث يجوز وقوع الساكن غالبا ولا تقع في أول الكلام.

التسهيم:

[في الانكليزية] Irsad (Figure of rhetoric)

[ في الفرنسية] Irsad (Figure de rhetorique) .

كالتصريف هو عند بعض أهل البديع اسم الأرصاد وقد سبق.

التسيير:

[في الانكليزية] Rotation ،orb ،conjunction ،aspect

[ في الفرنسية] Rotation ،orbe ،conjonction ،aspect .

هو عند المنجمين اسم لعمل، وسيمر بيانه في لفظ الحد (?).

التشابه:

[في الانكليزية] صلى الله عليه وسلمnalogy ،harmony

[ في الفرنسية] صلى الله عليه وسلمnalogie ،harmonie .

عند المتكلمين هو الاتحاد في الكيف ويسمّى مشابهة أيضا كذا في شرح المواقف في مقصد الوحدة والكثرة. وفي الأطول التّشابه في الاصطلاح الكلامي الاتحاد في العرضي انتهى.

وتشابه الأطراف عند البلغاء قسم من التناسب.

التشبيب:

[في الانكليزية] Love poerty

[ في الفرنسية] amoureuse .Poesie

كالتصريف في اللغة هو ذكر أيّام الشّباب ووصف المعشوق وشرح حال العاشق، والشعراء يستخدمون التشبيب لوصف أيّ شيء كالعشق والمعشوق والهجران وأمثال ذلك وشرح الأحوال المتعلّقة بذلك، كمكان المعشوق وحاله وزمانه وأهل الزمان ونحو ذلك، حتى يتخلّص من ذلك إلى مدح الممدوح. فمقدمة القصيدة تسمّى التشبيب الذي يشتمل على كلّ ما تطلقه قريحة الشاعر للوصول بعد ذلك إلى غرضه.

وينبغي أن يكون الانتقال من التشبيب إلى المديح أو سواه من أغراض الشعر بأسلوب رائع يسمّى التخلّص، وإذا خلت القصيدة من التخلّص فيسمّى ذلك اقتضابا. وأما إذا ابتدأ الشاعر مديحه رأسا بدون تشبيب فيسمّى ذلك مجدّدا. كذا في مجمع الصنائع. واعتبر صاحب جامع الصنائع التشبيب مرادفا للغزل. وجاء في تيسير القاري ترجمة صحيح البخاري: التشبيب هو أن يأتي الشاعر بأبيات يذكر فيها حسن المحبوب ووصف جماله وبعض ما يتعلّق بذلك قبل أبيات المديح. (?)

التّشبيع:

[في الانكليزية] صلى الله عليه وسلمnaphora

[ في الفرنسية] Repetition

هو لدى البلغاء من المحسنات اللفظيّة وذلك أن يبدأ البيت الثاني بقافية البيت الأول، وإذا تكرّر ذلك في كلّ مصراع فذلك أجود وألطف: مثاله:

لقد أخذت مني القلب وقرّحت الكبد كبد العاشقين هكذا تأمّل تأمّل كيف صار قلقا قلبي قلبي هكذا يخفق حين رأيت الخطر.

كذا في جامع الصنائع، وهذا أعمّ من