اليتم:

[في الانكليزية] Orphanhood

[ في الفرنسية] صلى الله عليه وسلمtat d'orphelin

بالضم وسكون المثنّاة الفوقانية: هو كون الطّفل يتيما بلا أب والبغل بلا أم. والجوهر بدون نظير، كما في الصراح. واليتيم عند السالكين هو أن يجعل العبد نفسه عبدا للمحبة، وأن يصبح موصوفا بالتجريد الظاهري والتفريد الباطني. وهو من مراتب المحبة كما مرّ (?).

يتنج آي:

[في الانكليزية] Yatinj -ay (Turkish month)

[ في الفرنسية] Yatinj -ay (mois turc)

اسم شهر في تقويم التّرك (?).

اليدان:

[في الانكليزية] The two hands ،the necessary and the contingent

[ في الفرنسية] les deux mains ،le necessaire et le contingent

تثنية يد، وهي بالفارسية دست. وهما عند الصوفية عبارة عن الأسماء الإلهية المتقابلة المفسّرة بالأسماء الجلالية والجمالية كالفاعلة والقابلة مثل القهار واللطيف. وقيل: اليدان عبارة عن حضرة الوجوب والإمكان. كذا في لطائف اللغات (?).

اليرقان:

[في الانكليزية] Jaundice ،icterus

[ في الفرنسية] Jaunisse ،ictere

بالفتح وسكون الراء عند الأطباء علّة يتغيّر بها لون البدن إلى الصفرة أو السواد بجريان الخلط الأصفر أو الأسود إلى الجلد وما يليه بلا عفونة، كذا في شرح القانونچة.

اليزيدية:

[في الانكليزية] صلى الله عليه وسلمl -Yazidiyya (sect)

[ في الفرنسية] صلى الله عليه وسلمl -Yazidiyya (secte)

فرقة من الإباضية أصحاب يزيد بن أنيسة (?) وقد سبق (?).

اليقين:

[في الانكليزية] Certainty ،certitude ،assurance

-

[ في الفرنسية] Certitude ،assurance

بالقاف كالكريم هو في عرف علماء الرسوم الاعتقاد الجازم المطابق الثابت أي الذي لا يزول بتشكيك المشكّك. فبالاعتقاد خرج الشّكّ، وبالجازم الظّنّ، وبالمطابق الجهل الغير المركّب، وبالثابت اعتقاد المقلّد، كذا في شرح شرح النخبة في بحث تواتر الخبر. فالمراد بالاعتقاد معناه الغير المشهور وإلّا يلزم استدراك قيد الجازم الخروج الظّنّ من الاعتقاد لو أخذ بالمعنى المشهور. والمراد بالمقلّد المقلّد المصيب لا المخطئ ولا الأعم منهما فإنّ تقليد المخطئ قد خرج بقيد المطابق على ما صرّحوا به. اعلم أنّ اليقين اعتقاد بسيط بالحقيقة، وما قال في القطبي إنّ اليقين هو اعتقاد الشيء بأنّه كذا مع اعتقاده بأنّه لا يمكن أن يكون إلّا كذا اعتقادا مطابقا ثابتا غير ممكن الزوال. فالقيد الأول يخرج الظّنّ والثاني الجهل المركّب،