دفع هذا الأجل بأن يحتاط الإنسان بكل حيلة يمكن بها الاحتراز عن الأسباب الغير الموافقة له إذا وجد إلى ذلك سبيلا، وسابقة علمه تعالى بوقوع الأجل بسبب من الأسباب لا تكون موجبة له إذ العلم تابع للمعلوم لا مؤثّر فيه فتدبر. وإلى هذا ذهب المعتزلة والطبيعيون من الحكماء. وقال غيرهم إنّ الموت واحد وقد سبق في لفظ الأجل. هكذا يستفاد من شرح المواقف وبحر الجواهر وشرح القانونچة.

والموت عند الصوفية هو الحجاب عن أنوار المكاشفات والتجلّي وقد سبق في لفظ الحياة في فصل الناقص. ويقول في لطائف اللغات:

الموت على أربعة أنواع، وكلّ واحد منها له لون، أحدها: الموت الأحمر. وهو القتل بشدّة كالسيف وغيره كما لو غرق بالدم. والموت الأسود: وهو الاحتراق بالنار. والموت الأصفر وهو من كثرة الأمراض. والموت الأبيض وهو الغرق بالماء. وأما أرباب التحقيق فلهم نوع آخر من التقسيم وقالوا: يجب على السّالك أن يوطّن نفسه على أنواع الموت الأربعة وهي:

الموت الأبيض وهو الجوع والموت الأسود وهو الصّبر على أذي النّاس والموت الأحمر: مخالفة النفس والموت الأخضر وهو عبارة عن ترقيع الثياب. وقيل في موضع آخر: الموت في اصطلاح الصوفية عبارة عن جمع أهواء النفس (?).

الموجب:

[في الانكليزية] Positive ،affirmative

[ في الفرنسية] Positif ،affirmatif

من الكلام عند النحاة ما لا يكون نفيا ولا نهيا ولا استفهاما، وغير الموجب بخلافه كما في كتب النحو في بحث المستثنى.

الموجبة:

[في الانكليزية] صلى الله عليه وسلمffirmative proposition

[ في الفرنسية] Proposition affirmative

القضية التي فيها الإيجاب.

موزون الطبع:

[في الانكليزية] رضي الله عنهalanced and accepted poetry

[ في الفرنسية] Poesie equilibree et acceptable

عند البلغاء هو نظم جائز مقبول وإن لم يرتق إلى مرتبة الكمال. كذا في جامع الصنائع (?).

الموسخ:

[في الانكليزية] عز وجلrug smoothing the ulcers

[ في الفرنسية] Medicament adoucissant les ulceres

هو عند الأطباء دواء يرخي القروح برطوبة كذا في الموجز.

الموشى:

[في الانكليزية]

Rhetoric figure formed by using only letters with diacritical points

-

[ في الفرنسية]

Figure de rhetorique consistant a n'utiliser que les lettres avec des points diacritiques

هو عند البلغاء أن تكون جميع حروف