392 - قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي؟ قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى إِلا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ» .

لَكِنَّ الْبَائِسَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يُرْثَى لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ.

هَذَا حَدِيثٌ كَبِيرٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.

أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ، وَعِنْدَنَا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَغَيْرِهِ أَحَادِيثَ صَالِحَةٍ عَالِيَةٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَغَيْرِهِ

أَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُطَرِّزُ، فِيمَا أَذِنَ لِي، وَأَخْبَرَنِي عَنْهُ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ، أنا نُوحُ بْنُ نَصْرٍ الْفَرْغَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَسَنٍ الْفَضَائِلِيَّ الْخَيَّاطَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى السَّلامِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ عَلِيٍّ الْكُورِيَّ، بِالْكُورِ مِنْ رُسْتَانَ خُوزِسْتَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ النَّضْرِ الْهِلالِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: كُنْتُ فِي مَجْلِسِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فَنَظَرَ إِلَيَّ صَبِيٌّ قَدْ دَخَلَ الْمَجْلِسَ، وَكَأَنَّ أَهْلَ الْمَجْلِسَ تَهَاوَنُوا بِصِغَرِ سِنِّهِ، فَقَالَ سُفْيَانُ: كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ.

ثُمَّ قَالَ لِي سُفْيَانُ: يَا نَضْرُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَلِي عَشْرُ سِنِينَ وَطُولِي خَمْسَةُ أَشْبَارٍ، وَوَجْهِي كَالدِّينَارِ، وَأَنَا كَشُعْلَةِ نَارٍ، وَثِيَابِي صِغَارٌ، وَأَكْمَامِي قِصَارٌ، وَذَيْلِي بِمِقْدَارٍ، وَنَعْلِي كَآذَانِ الْفَأْرِ، أَخْتَلِفُ إِلَى عُلَمَاءِ الأَمْصَارِ، مِثْلِ الزُّهْرِيِّ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَجْلِسُ بَيْنَهُمْ كَالْمِسْمَارِ، وَمِحْبَرَتِي كَالْجَوْزَةِ، وَمَقْلَمَتِي كَالْمَوْزَةِ، وَقَلَمِي كَاللَّوْزَةِ، فَإِذَا دَخَلْتُ الْمَجْلِسَ قَالَ النَّاسُ: أَوْسِعُوا لِلشَّيْخِ الصَّغِيرِ، أَوْسِعُوا لِلشَّيْخِ الصَّغِيرِ.

قَالَ: ثُمَّ تَبَسَّمَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَضَحِكَ، قَالَ أَحْمَدُ: وَتَبَسَّمَ أَبِي وَضَحِكَ، قَالَ عَمَّارٌ: وَتَبَسَّمَ أَحْمَدُ وَضَحِكَ، قَالَ السَّلامِيُّ وَتَبَسَّمَ عَمَّارٌ وَضَحِكَ، قَالَ الْفَضَائِلِيُّ وَضَحِكَ، وَتَبَسَّمَ السَّلامِيُّ قَالَ نُوحٌ: وَتَبَسَّمَ الْفَضَائِلِيُّ وَضَحِكَ، قَالَ الْفَقِيهُ وَتَبَسَّمَ نُوحٌ وَضَحِكَ، قَالَ أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ: وَتَبَسَّمَ الْفَقِيهُ وَضَحِكَ، قَالَ الإِمَامُ أَبُو مُوسَى حَفِظَهُ اللَّهُ: وَتَبَسَّمَ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ وَضَحِكَ