334 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى رَحِمَهُ اللَّهُ، قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ فِي مَنْزِلِي، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى.

ح وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِئُ، أنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ.

ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُوزْدَانِيُّ الْمُقْرِئُ، وَأَبُو الطَّيِّبِ بْنُ شَمَّةَ، قَالُوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ وَرْدَانَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلا يَمْنَعْهُ» ح قَالَ الليث: هَذَا أول ما صح لمالك عندي وآخره، يعني أَنَّهُ ليس له سماع مِنْ مالك إِلا لهذا الْحَدِيث وحده.

وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ، غير هَذَا الْحَدِيث، عَنْ مالك، إِلا أَنَّهُ لا يثبت، وَهُوَ صَحِيح متفق عليه، مِنْ حَدِيث مالك، وغيره، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وذكر بعض أَصْحَاب الليث: أن الليث لَمْ يرو عَنْ مالك، غيره، وَقَدْ كان مستغنيا عَنْهُ، وَقَدْ روى الليث، عَنْ غير واحد، عَنْ مالك، وَقَدْ روى، عَنْ رجل، عَنْ آخر، عَنْ مالك، فيما أَخْبَرَنَا إسماعيل بْن الفضل السراج، أنا أَبُو طاهر بْن عبد الرحيم، أنا أَبُو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ الْحَافِظ، قَالَ: وحدث أَيْضًا، يعني الليث، عَنْ خالد بْن يَزِيد، عَنْ سَعِيد بْن أَبِي هلال، عَنْ مالك.

قَالَ الإِمَام ولم أر هَذَا النوع فِي حَدِيث أحد مِنَ الرواة أكثر منه فِي حَدِيث الليث، وَقَدْ بقي منه ما لَمْ يحضرني فِي الحال

يحيى بْن سَعِيد الأنصاري، روى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن هرمز الأعرج أحاديث