107 - ح أَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ.

ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ غَيْرَ مَرَّةٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ، ثنا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ فِي جَمَاعَةٍ.

ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ، بِبَغْدَادَ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّازُ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالُوا: أنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَجِّيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلا مِنْ بَأْسٍ، وَأَنْ يُكْسَرَ الدِّرْهَمُ فَيُجْعَلُ فِضَّةً، أَوْ يُكْسَرُ الدِّينَارُ فَيُجْعَلُ ذَهَبًا» .

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لا يعرف إِلا مِنْ حَدِيث مُحَمَّد بْن فضاء بالفاء المعبر الأزدي الجهضمي البصري، رَوَاهُ عَنْهُ غير واحد وَرَوَاهُ، عَنِ المعتمر غير إِسْحَاق، وكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْحَاق غير مؤمل.

وعبد اللَّه والد علقمة هُوَ ابْن عَمْرو بْن هلال.

وهذا الْحَدِيث عند بقية بإسناد آخر رَوَاهُ عَنْ أَبِي بسطام، يحيى بْن بسطام، عَنْ أَبِي معشر، عَنْ ابْن فضاء، فعلى الإِسْنَاد الأخير كأني سمعت الأول مع الطَّبَرَانِيّ مِنْ شيخه، والله تَعَالَى المشكور