كذلك والبقل قُصر وخُبث كذلك والغراب في شحِيجِه كأنه يقيءِ كذلك "وأكدأتُ الرجلَ ردَدتُه -1".

كثأ: ق - و "كَثأتْ" أوبارُ الإبل كَثأ نبتت والنبات طلع واللبن خثُر وصفا من مائه والقِدر إرتفع زَبَدُها و "أكثأَت" الأرضُ أنبتت.

كفأ: و "كَفأت" الإناء كَفأ كببته و "أكفأتُه لغة -2" و "كَفُؤَ" الخاطب كَفَاءة وكَفاء صار كفيئاً لمن خطب إليه وكذلك في غير النكاح اى نظير أو "أكفأت" الإبلُ كثُر نتاجها بعد حيال والشيء أمّلته والقوسَ صوَّبتَ رأسها "ولم تنصبها عند الرمي -3" والبيت وسعته في مؤخره بكِفاء وفي السير جُرتَ عن القصد وفي الشعر خالفت بين حركة القوافي.

ع - عن ابن السكيت وقال أبو زيد الإكفاء أن يكون القافية نونا والأخرى "ميماو -1" شبه ذلك.

ق - والإبل جعلتَها كُفأتين أي نصفين يضُرَب الفحَلُ هذه سنة وهذه سنة وفلانا ابلى جعلتُ له ألبانَها وأوبارَها.

ع - و "كَفأتُ" القومَ كفَأ إذا ارادوا اوجها فصرقتُهم إلى غيره فانكَفَؤُا.