والشيء جعله بقَدَرا والإنسان الشيء حزره ليعرف مبلغه.

ع - و "قَدِر" قَدَر لغة لبنى مُرَّة من غطفان "والرجل قَصُر عنقه وقَدِر يقدر لغة لبعض ربيعة بالكسر فيهما -1".

ق - و "قَدِر" الشيءُ قُصر والفرسُ وقعت رجلاه مَوقَع يَديه.

ع - والأذن حسنت "وفي الحديث: "إذا غُمَّ عليكم الهلال فاقدروا له" أي أتموا ثلاثين وقُدِر عليه رِزقه مثل قُتِر وقدرتُ القِدرَ طبخَتها -1".

قذل: ق - و "قذَلَ" الفرسَ قَذْلا ضَرَب قَذاله أو ألقى اللجامَ عليه والرجلَ تبعته.

ع - والحجَّام شَرَط.

ق - و "قذَل" قَذَلا مال في قوَل أو فعل وأنشد.

وإذا ما الخصيمُ جار أقمنا

قَذَل الخَصم بالنَجيح الأريب

قلف: و "قَلَف" القُلفةً قَلْفا قَطَعها من أصلها والظُفر قلعه.

ع - والدنَّ فضَّ عنه طينَه والسفينة خَرز ألواحها بالليف وجعل في خَللها القارَ والشجرة نحيّت عنها لحاءها والشيء