1 -[1] "لا تقبل" (?) . في رواية النسائي وغيره: " لا يقبل الله " (?) .

"صلاة بغير طُهور". قال ابن العربي: " قرأته بفتح الطاء وهو بضمها عبارة عن الفعل، وبفتحها عبارة عن الماء" (?) .

وقال في النهاية: " الطُّهور بالضم التطهير، وبالفتح: الماء الذي يُتطهر به " (?) .

وقال سيبويه (?) : " الطَّهور بالفتح يقع على الماء والمصدر معًا، فعلى هذا يجوز أن يكون الحديث بفتح الطاء وضمها، والمراد بها التطهير (?) ". انتهى.

وضبطه ابن سيد الناس: " بضم الطاء لا غير" (?) .

وقال ابن العربي: " قبول الله للعمل هو رضاه به وثوابه عليه " (?) .