منسوخة " (?).

حجة أصحاب القول الأول الذين يقولون بأن الآية منسوخة:

قال مقاتل بن حيان: الحقب الواحد سبع عشرة ألف سنة. قال: وهذه الآية منسوخة نسختها {فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا} يعني أن العدد قد ارتفع والخلود قد حصل.

واستدلوا بحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، وفيه " الحقب ثمانون سنة " (?)

واستدلوا بما روي عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال «ليأتين على جهنم زمان ليس فيها أحد وذلك بعد ما يلبثون فيها أحقاباً» (?).

حجة أصحاب القول الثاني الذين يرون أن الآية محكمة:

قالوا: لو أنه قال «لابثين فيها عشرة أحقاب أو خمسة» دل على غاية، هذا قول ابن قتيبة والجمهور، وبيانه: إن زمان أهل الجنة والنار يُتَصَوَّرُ دخوله تحت