- فَإِنْ دَلَّ عَلَى مَفْهُومَاتٍ (?) أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدٍ مُطْلَقًا: فَعَامٌّ.

- وَقَدْ حَدَّهُ قَوْمٌ: بِأَنَّهُ اللَّفْظُ الْمُسْتَغْرِقُ لِمَا يَصْلُحُ لَهُ (?).

- وَهُوَ مِنْ عَوَارِضِ الْأَلْفَاظِ.

- فَهُوَ حَقِيقَةٌ فِيهَا، مَجَازٌ فِي غَيْرِهَا.

- وَأَصْلُهُ: الِاسْتِيعَابُ وَالِاتِّسَاعُ.

- وَأَلْفَاظُهُ خَمْسَةٌ:

(1) الِاسْمُ الْمُحَلَّى بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ.

(2) وَالْمُضَافُ إِلَى مَعْرِفَةٍ؛ كَعَبْدِ زَيْدٍ.

(3) وَأَدَوَاتُ الشَّرْطِ؛ كَـ:

1 - (مَنْ) فِيمَنْ يَعْقِلُ.

2 - وَ (مَا) فِيمَا لَا يَعْقِلُ.

3 - وَ (أَيٍّ) فِيهِمَا.

4 - وَ (أَيْنَ)، وَ (أَيَّانَ) فِي الْمَكَانِ.