وذكر الخطيب: (أن المأمون قال ليحيى بن أكثم المذكور: من الذي يقول: [من المنسرح]

قاض يرى الحد في الزناء ولا … يرى على من يلوط من باس

قال: يقوله يا أمير المؤمنين أحمد بن أبي نعيم الذي يقول:

لا أحسب الجور ينقضي وعلى ال‍ … أمة وال من آل عباس

فأفحم المأمون خجلا وقال: ينبغي أن ينفى أحمد بن أبي نعيم إلى السند) (?).

وهذان البيتان من جملة أبيات له يقول فيها:

لا أفلحت أمة وحق لها … بطول نكس وطول إتعاس

ترضى بيحيى يكون سائسها … وليس يحيى لها بسواس

قاض يرى الحد ….

ومما يناسب الجواب المذكور: أن ثقة الدولة بلغه شيء عن الشاعر عبد الله بن إبراهيم المعروف بابن المؤدب، فلم يزل في طلبه حتى ظفر به، فقال له: ما الذي بلغني عنك؟ قال: المحال، أيد الله الأمير، قال: من هو الذي يقول في شعره: [من الكامل]

فالحر ممتحن بأولاد الزنا

فقال هو الذي يقول:

وعداوة الشعراء بئس المقتنى

والمصراعان عجزا بيتين من قصيدة للمتنبي يمدح بها ابن عمار، وصدر الأول منهما:

وانه المشير عليك فيّ بضلّة … فالحر ممتحن بأولاد الزنا

وصدر الثاني:

ومكائد السفهاء واقعة بهم … وعداوة الشعراء بئس المقتنى

وذكر الخطيب في «تاريخه»: (أنه ذكر لأحمد ابن حنبل رحمه الله تعالى ما يرمي الناس به يحيى بن أكثم فقال: سبحان الله، سبحان الله! من يقول هذا؟ وأنكر ذلك إنكارا شديدا) (?)، وكذلك النووي رحمه الله تعالى في «تهذيبه» برأ يحيى من ذلك ونزهه (?).