والبعد (?) والضحك (?) والتعجب (?) والحب (?) والكره (?) والمقت (?) والرضا (?) والغضب (?) والسخط (?) والعلم (?) والحياة (?) والقدرة (?) والإرادة (?) والمشيئة (?) والفوق (?) والمعية (?) والفرح (?) إلى غير ذلك مما نطق به الكتاب والسنة. فأدلة ذلك مذكورة فيها.

فكل هذه الصفات، تساق مساقا واحدا، ويجب الإيمان بها على أنها صفات حقيقية، لا تشبه صفات المخلوقين، ولا يمثل، ولا يعطل، ولا يرد، ولا يجحد، ولا يؤوَّل بتأويل يخالف ظاهره.