أـ توصل بالاسم قبلها إذا كان مضافًا، مع مراعاة حذف ألفها.

مثال: بمقتضام تأخرت؟

ب ـ توصل بأحرف الجر التالية، ويراعى حذف ألفها.

عن ـ على ـ كي ـ إلى ـ من ـ في ـ حتى ـ اللام ـ الباء.

وقد أشرنا إلى ذلك في موضعه فتنبه.

ومنه: حتَّام تصر على موقفك؟

2 ـ " ما " الموصولة:

توصل بالكلمات الآتية: من ـ عن ـ في ـ نعم ـ سيّ.

مثال: سررت مما فعلت.

ومنه قوله تعالى: {يأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيبًا} 168 البقرة.

وقوله تعالى: {أولئك لهم نصيب مما كسبوا} 202 البقرة.

ومثال: أبلغني والدك عما تحتاج إليه.

ومنه قوله تعالى: {وما الله بغافل عما تعملون} 74 البقرة.

وقوله تعالى: {ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق} 48 المائدة.

ومثال: نسيت فيما أفكر.

ومنه قوله تعالى: {ليحكم بين الناس فيما اختلفوا} 213 البقرة.

وقوله تعالى: {فلا تحاجون فيما ليس لكم به علم} 66 آل عمران.

ومثال: نِعمَّا يعظكم به المعلم.

ومنه قوله تعالى: {إن الله نعمَّا يعظكم به} 58 النساء.

ويراعى في اتصال الفعل " نعم " " بما " الموصولة أن يكون مكسور العين، فإن جاءت عينه ساكنة فصل عن " ما " الاسمية بأنواعها المختلفة.

مثال: نعم ما يفعل المؤمنون.

3 ـ " ما " النكرة: هي الموصوفة بمعنى " شيء " وحكمها في الوصل حكم " ما " الموصولة، وتصلح كل منهما مكان الأخرى.

مثال: غضبت مما قلته.

ومنه قوله تعالى: {إن تبدوا الصدقات فنعمَّا هي} 276 البقرة.

تنبيه: " ما " الشرطية لا تتصل بغيرها.

ب ـ " ما " الحرفية: فهي النافية، والمصدرية، والزائدة.

1 ـ " ما " النافية: لا تكون إلا مفصولة عما قبلها، ولا تتصل بشيء إلا إذا كان حرفًا مفردًا. مثال: سافر أخوك بحثًا عن المال فما نفعه المال.

ومنه قوله تعالى: {اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم} 16 البقرة.