قال الشيخ أثابه الله: المؤلف رحمه الله لم يجزم بحكم الرقى والتمائم:
أ - لأن الرقى ليست كلها شركاً.
ب - لأن التمائم فيها خلاف فلم يجزم المؤلف بأنها من الشرك