الغسّانيّ، قال حدثنا أبو العاصي حكم بن محمد، قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن جعفر السّقطيّ البغداديّ، عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم المقرئ الجلاّء، عن أبي عمر محمد بن عبد الواحد المطرّز غلام ثعلب، رحمه الله.

وحدّثني بذلك أيضا القاضي أبو بكر ابن العربي، قال: حدثنا الشيخ الأجلّ أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف البغداديّ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، إجازة، عن أبي عمر المطرّز مؤلّفها، رحمه الله.

وحدّثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، في الإجازة، قال: أخبرني به أبو محمد الشّنتجالي (?) إجازة، عن أبي القاسم السّقطيّ المذكور، بالسند المتقدّم.

102. كتاب نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن على حروف المعجم؛

تأليف: أبي / بكر محمد عزيز السّجستانيّ (?)، هكذا قيّده عبد الغنيّ بن سعيد الحافظ، بالعين المضمومة غير المعجمة والزاي المعجمة المكرّرة (?) وقال أبو عليّ ابن سكّرة، عن بعض البغدادّيين: إنه كان يقول: عزير، بزاي معجمة واحدة بعدها راء مهملة والعين مهملة مضمومة أيضا، وكذلك قال القاضي أبو بكر ابن العربيّ: بالراء المهملة، صوابه عندهم كما حكى ابن سكّرة عن بعض البغداديّين أيضا (?).

حدّثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، رحمه الله، قراءة عليّ وأنا أسمع، قال: حدّثني به أبي، رحمه الله، سماعا من لفظه بقراءته

طور بواسطة نورين ميديا © 2015