310 - كتاب تَأْوِيل مُشكل الحَدِيث لأبي بكر بن فورك رَحمَه الله
حَدثنِي بِهِ شَيخنَا الْخَطِيب أَبُو الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد الْمُقْرِئ رَحمَه الله قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي رَحمَه الله بقرَاءَته عَليّ قَالَ سمعته على أبي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ سنة 434 قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد بن مُحَمَّد الشرابي عَن مُؤَلفه أبي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن فورك رَحمَه الله وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو الْأَصْبَغ عِيسَى بن مُحَمَّد بن أبي الْبَحْر رَحمَه الله مناولة مِنْهُ لي وَالشَّيْخ أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن موهب رَحمَه الله إجَازَة قَالَا حَدثنَا القَاضِي أَبُو الْوَلِيد سُلَيْمَان بن خلف الْبَاجِيّ عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ المطوعي النَّيْسَابُورِي بن فورك رَحمَه الله
311 - كتاب مُخْتَلف الحَدِيث الْمُدعى عَلَيْهِ التَّنَاقُض تأليف ابْن قُتَيْبَة
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز رَحمَه الله عَن أبي عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن الجذامي عَن إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن غَالب التمار عَن احْمَد بن مَرْوَان الْمَالِكِي عَن أبي مُحَمَّد ابْن قُتَيْبَة رَحمَه الله
قَالَ أَبُو عَليّ وحَدثني بِهِ أَيْضا حكم بن مُحَمَّد عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الوشاء عَن عبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن عبد الله بن مُسلم بن قُتَيْبَة عَن أَبِيه عَن جده أَرْبَعَة أَجزَاء
312 - كتاب بَيَان مُشكل حَدِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وإستخراج الْأَحْكَام الَّتِي فِيهِ وَنفي التضاد عَنهُ تأليف أبي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ الطَّحَاوِيّ رَحمَه الله وَهُوَ من الْكتب الجليلة
313 - وَكتاب شرح مَعَاني الْآثَار للطحاوي أَيْضا عشرُون جُزْءا
حَدثنِي بهما الشَّيْخَانِ أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث وَأَبُو مُحَمَّد بن عتاب رحمهمَا الله قَالَا حَدثنَا بهما أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء رَحمَه الله قَالَ حَدثنِي بهما أبي رَحمَه الله قَالَ حَدثنَا بهما أَبُو الْقَاسِم هِشَام بن مُحَمَّد بن أبي خَليفَة عَن أبي جَعْفَر الطَّحَاوِيّ مؤلفهما رَحمَه الله