كل اسم منادى أضافَهُ المتكلم إلى نفسه فالياء منه ساقطة.
كقوله: (يا قوم اذكروا- رب ارجعون- يا عباد فاتقون) إلا حرفين
، أثبتوا فيهما الياء:
أحدهما في العنكبوت: (يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي
واسعة) .
وفي الزمر: (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم) .
واختلفت المصاحف في حرف في الزخرف: (ويا عبادي لا خوف
عليكم اليوم) ، فهو في مصاحف أهل المدينة ب "ياء" وفي مصاحفنا
بغير "ياء".
والمواضع التي حذفت منها الياء اكتفوا فيها بالكسرة.