فالوقف على هؤلاء الثلاثة بغير ألف إتباعاً للمصحف.
وهومذهب نافع. وكان ابن عامر يضم الهاء في المواضع الثلاثة.
وكان أبوعمرو والكسائي يقفان عليهن بالألف.
فمن حذف اكتفى بالفتحة، ومن وقف بالألف قال: الأصل إثبات الألف.
قال أبو بكر: وكل هاء دخلتْ للتأنيث، فالوقف عليها بالهاء
والتاء جائز.
وكل ما في كتاب اللَّه عز وجل من ذكر الرحمة فالوقف
عليه بالهاء إلا سبعة أحرف:
في البقرة: (يرجون رحمت اللَّه) .
وفي الأعراف: (إن رحمت الله) .
وفي هود: (رحمتُ اللَّه وبركاته عليكم) .
وفي مريم: (رحمت ربك) .