2- ابنت، كما في قوله تعالى: {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَان} و {إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْن} .

3- امرؤ، نحو قوله تعالى: {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيه} .

4- امرأة، مفردة أو مثناه: {اِمْرَأَةَ نُوح} و {وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَان} .

5- اثنان، بالتذكير، مهما اختلف إعرابها: بالألف والنون -اثنان- أو الياء والنون -اثنين- أو مضافًا للعشرة: اثنا عشر شهرا, {وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبا} .

6- اثنتان، بالتأنيث سواء أكانت مفردة نحو: {فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَك} ، أم مضافة مثل: {فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنا} .

7- اسم، مثل: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} أو {مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَد} .

8- ايم، وهو للقسم نحو: ايم الله، ويزداد النون: ايمن الله.

9- است: اسم من أسماء الدبر.

10- ابنم، وهي ابن زيدت فيها الميم.

ويلاحظ أن همزة الوصل تحذف لفظًا وخطًّا من: أل، التعريف إذا دخل عليها لام الجر، نحو: {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازا} ولكن إذا دخل حرف جر آخر فإنها تحذف لفظًا ونطقًا، وتثبت خطًّا نحو: {بِالْغَيْب} ، كالذين.