الصحيح أن آخر وقت الاختيار للعصر هو الإصفرار

قال أبو محمد: وهذا هو الصحيح لوجوه:

1) أن أحاديث الاصفرار أكثر، ومتأخرة أيضا عن أحاديث المثلين فإنها متقدمة.

2) ولأن في أحاديث الاصفرار سعة في الوقت.

3) وأيضا أحاديث الاصفرار قولية.

ولهذا قال أبو العباس في المجموع: "أما العصر فهذا يقول: تصلى إلى المثلين، وهذا يقول: لا تصلى إلا بعد المثلين، والصحيح: أنها تصلى من حين يصير ظل كل شيء مثله إلى اصفرار الشمس، فوقتها أوسع، كما قاله هؤلاء وهؤلاء، وعلى هذا تدل الأحاديث الصحيحة المدنية" (?) ا. هـ.