وتقديره: كفاني قليل من المال ولم أطلبه. وكما قال طَرَفة: [من الطويل] :

وكرَّى إذا نادى المضاف مجنَّباً ... كذئب الغضى نَبَّهْتَهُ المُتَوَرَّدِ1.

وتقديره: كذئب الغضى المتورِّد نبَّهته. وكما قال ذو الرمة: [من البسيط]

كأن أصواتَ من إيغالهنَّ بنا ... أواخر الميس إنقاض الفراريجظ

وتقديره: كأن أصوات أواخر الميس من إيغالهن بنا إنقاض الفراريج. وكما قال أبو الطَّيب المتنبي: [من الطويل] :

حملت إليه من لساني حديقةً ... سقاها الحِجا2 سَقيَ الرِّياضِ السَّحائبِ

وتقديره: سقي السّحائب الرّياض.

الفصل الثالث في إضافة الاسم إلى الفعل.

هي من سنن العرب تقول: هذا عامٌ يُغَاثُ الناس وهذا يومُ يَدخُل الأمير وفي القرآن: {رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} 3. وقال عزَّ ذكره: {هَذَا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ} 4. وفي الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ المريض لَيَخْرُجُ من مَرَضهِ كيم ولدته أمّه" 5.

الفصل الرابع: في الكناية عما لم يجر ذكره من قبل.

العرب تقدم عليها توسعا واقتدارا واختصارا ثقة بفهم المُخَاطَب كما قال عزّض ذكره: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} 6 أي من على الأرض وكما قال: {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} 7 يعني الشمس وكما قال عزَّ وجل: {كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ} 8 يعني الروح فكنى عن الأرض والشمس والروح من غير أن أجري ذكرها. وقال حاتم الطائي: