قال أبو عبيد: ومن أمثالهم في المال قولهم " لفلان كحل " و " لفلان سواد ".

ع: فسر أبو عبيد لفلان سواد (?) ، ولم يفسر " لفلان كحل "، وقال أبو حنيفة: اكحالت الأرض، وذلك أول ما يبدو نبتها.

قال أبو عبيد: ومن أسماء المال عندهم " النشب " يقال: " فلان ذو نشب "

ع: اختلف في النشب فقيل إنه يقع على الصامت والناطق، هكذا قال ابن دريد.

وقال ابن النحاس: النشب: المال الأصلي كالدار وما أشبهها، ولذلك فرق الشاعر بينهما في قوله (?) :

أمرتك الخير فافعل ما أمرت به ... فقد تركتك ذا مال وذا نشب كأنه من نشب الشيء إذا احتبس، ويروى ذا مال وذا نسب؟ بالسين المهملة (?) .