مسألة: هل يجوز للرجل أن يوتر مرتين في ليلة؟

لا يجوز للرجل أن يوتر مرتين في ليلة بنص السنة الثابتة الصحيحة

(حديث طلق بن علي الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: لا وتران في ليلة.

(القنوت في الوتر:

مسألة: هل يُشرع القنوت في الوتر؟

نعم يُشرع القنوت في الوتر

(حديث الحسن بن علي الثابت في صحيح السنن الأربعة) قال علمني رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كلمات أقولهن في الوتر {اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت}

(حديث علي الثابت في صحيح أبي داوود وابن ماجة) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يقول في آخر وتره: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك و بمعافاتك من عقوبتك و أعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك.

مسألة: هل يُشرع القنوت في الفرائض أو النوافل الأخرى غير الوتر؟

لا يُشرع القنوت إلا عند النوازل لأن القنوت دعاء خاص في مكان خاص في عبادةٍ خاصة، وقد ثبت في السنة الثابتة الصحيحة أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يقنت عند النوازل ويكون دعاؤه عند النازلة بما يناسب النازلة وليس أن يقول اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت.

(حديث أنس الثابت في الصحيحين) قال: قنت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شهراً يدعو على رِعْلٍ وذكوان.

(حديث أنس الثابت في الصحيحين) قال: بعث النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سريةً يُقال لهم القراء فأُصيبوا فما رأيت النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَدَ على شيءٍ ما وجد عليهم فقنت شهراً في صلاة الفجر ويقول: إن عُصَيَّة عصوا الله ورسوله.

(محل القنوت:

مسألة: ما هو محل القنوت هل هو قبل الركوع أم بعده؟

القول الذي دلت عليه السنة وتجتمع فيه الأدلة هو ما يلي:

[1] القنوت الذي في الوتر يكون قبل الركوع:

(حديث أبي بن كعب الثابت في صحيح أبي داوود) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قنت في الوتر قبل الركوع.

[2] القنوت الذي في الفريضة عند النازلة يكون بعد الركوع: